Sumário
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628 pp. |
Culturas, média e identidades: nota introdutória | |
Moisés de Lemos Martins, Isabel Macedo | 8-14 |
Arte e cultura visual
After-space: para a compreensão do espaço na atualidade | |
José Dias | 16-27 |
A cultura do design como ponte desde o local a uma estória global | |
Jorge Brandão Pereira, Heitor Alvelos | 28-39 |
A dimensão artística do videogame e seu lugar na cultura: um olhar sobre a exposição L’art dans le jeu vidéo – l’inspiration française | |
Ricardo de Araujo Soares | 40-52 |
Representações poéticas da morte nas narrativas midiáticas: A festa da menina morta | |
Míriam Cristina Carlos Silva | 53-62 |
Mulher artista. Registros clássicos da prática artística e docência | |
Elaine Regina dos Santos | 63-73 |
O design das capas de discos brasileiras e portuguesas dos anos 1960: um estudo comparado | |
Valéria Nancí de Macêdo Santana | 74-85 |
Cururu e siriri – mato-grossenses – uma reflexão sobre seu processo histórico e legitimação | |
Marta Martines Ferreira | 86-98 |
Comunicação, moda e estilos de vida
Tradição e inventividade na moda: a ressignificação da renda de bilros na criação dialógica de Márcia Ganem | |
Renata Costa Leahy | 100-112 |
Possíveis relações entre corpo, pele, gestual e adornos corporais | |
Beatriz Ferreira Pires | 113-121 |
Manto da apresentação de Arthur Bispo do Rosário: astúcia contemporânea e modos de produção da presença | |
Etevaldo Santos Cruz | 122-134 |
Mudanças climáticas, risco e cidade: meios de comunicação brasileiros entre o silêncio e a cobertura catastrófica | |
Ilza Maria Tourinho Girardi, Débora Gallas Steigleder | 135-148 |
Futebol na Baixada Fluminense: perspectivas sobre consumo, representação e território | |
Mellyna Andréa Reis dos Santos Borges | 149-163 |
“Muitos dizem, mas não são. Muitos são, mas não dizem”. Então, “quem é o rap?” – Identidade a partir do consumo nas batalhas de rima | |
Rôssi Alves, Guilherme Santos | 164-173 |
Cultura e desenvolvimento
Políticas culturais e comunidade local: contributos para a análise do caso de Santiago de Compostela como meta dos Caminhos de Santiago | |
Carlos Pazos-Justo, Marisa del Río Araujo, Roberto Samartim | 175-189 |
Povo que Canta – a fixação documental das tradições musicais portuguesas, de Michel Giacometti a Tiago Pereira | |
Alexandre Branco Weffort | 190-197 |
London calling: a cultura e a “criatividade” na construção de uma cidade-marca na virada do século XXI | |
Natália Pauletto Fragalle | 198-215 |
Cultura e desenvolvimento sustentável no discurso da ONU/Unesco | |
Ruy Sardinha Lopes | 216-228 |
Economia criativa e sustentabilidade: contributos das mulheres empreendedoras da comunidade da Praia da Penha em João Pessoa (Paraíba) | |
Márcia Félix da Silva, Nicole Cavalcanti Silva | 229-241 |
Estratégias das TVs abertas brasileiras para manutenção da audiência no mercado digital | |
Amanda Azevedo, Valdecir Becker | 242-260 |
Sistema de indicadores de sustentabilidade para o desenvolvimento do turismo: análise da dimensão cultural do município de Areia (Paraíba) | |
Nicole Cavalcanti Silva, Márcia Félix da Silva | 261-272 |
O projeto “Sete Palheiras” como preservação da memória e identidade cultural local de Fafe através da comunicação digital | |
Filipa Matias, Jorge Brandão Pereira | 273-281 |
Sons, tempo e experiência em instalações artísticas: estudos de caso em Inhotim/Minas Gerais e 31a Bienal de São Paulo | |
Ana Lia Rodrigues, Teresinha Prada | 282-287 |
Imagem, comunicação e temporalidade na Propaganda Fide inquisitorial | |
Geraldo Pieroni | 288-303 |
Estudos pós-coloniais e lusofonias
As eleições de Cabo Verde (2016) nos média portugueses generalistas | |
Anabela de Sousa Lopes, Cláudia Silvestre, João Manuel Rocha | 305-317 |
Representações sociais e processos identitários: relações (pós)coloniais e a construção simbólica da América Latina | |
Julia Alves Brasil, Rosa Cabecinhas | 318-332 |
A língua portuguesa e a mitogénese da nação timorense | |
Karin N. R. Indart, Manuel A. F. da Silva | 333-344 |
Memórias coloniais em Reis Ventura e Dulce Maria Cardoso | |
Susana Pimenta, Orquídea Ribeiro | 345-353 |
Lobo Antunes: uma voz lusófona que representa a memória da guerra colonial em Angola em tempos pós-coloniais | |
Romilton Batista de Oliveira, Edilene Dias Matos | 354-364 |
“De braços abertos”: a programação musical a bordo da TAP Portugal como produção inclusiva de lusofonia? | |
Bart Vanspauwen, Iñigo Sánchez | 365-378 |
Relação recolhida dos discursos feitos com o Monsenhor Mateus de Castro – informação ou reclamação de identidade? | |
Regina Pereira da Silva | 379-391 |
O Brasil no imaginário português a partir da cobertura do Público e Expresso às comemorações dos 500 anos do achamento | |
Ester Amaral de Paula Minga | 392-404 |
Cultura e diálogo intercultural: conhecimentos etnoecológicos no ensino da ecologia escolar | |
Karina Vieira Martins, Rosiléia Oliveira de Almeida, Geilsa Costa dos Santos Baptista | 405-415 |
Média, diversidade e cidadania
De Foucault a Butler: identidade(s), performatividade e normatividade de género | |
Sara Vidal Maia | 417-428 |
"Give me back my broken night" – elementos de mediação de diálogos urbanos | |
Laryssa Tarachucky, Maria José Baldessar | 429-439 |
Traduzir uma parte na outra parte, será arte? | |
Elaine Regina dos Santos | 440-451 |
Que vírus é esse? Reflexos da cultura hacker na vida política brasileira | |
Camila Farias | 452-464 |
A representação da política brasileira na websérie humorística Porta dos fundos | |
Carla Montuori Fernandes, Patrícia Cristina de Lima | 465-478 |
Activismo em rede: o papel dos média alternativos na crítica à actual política neoliberal de Brasil, Portugal e Espanha | |
Lina Moscoso Teixeira | 479-491 |
A construção e a apropriação de traços identitários brasileiros em anúncios publicitários do Instituto Brasileiro de Turismo | |
Annamaria Palácios, Patrícia Lima | 492-505 |
A televisão e a formação de uma memória teleafetiva | |
Mario Júnior, Cristiane Finger | 506-517 |
A influência da globalização na informação especializada: um estudo sobre o jornalismo de turismo | |
Laura Gomes da Silva | 518-528 |
Rimando por reconhecimento a trajetória do movimento hip hop na construção de sua identidade | |
Paulo Fraga, Tâmara Umbelino | 529-539 |
A participação do público na construção da pauta dos podcasts | |
Giovanni Ramos | 540-552 |
Saúde, cultura e média
Saúde em dispositivos móveis: uma análise sobre as narrativas da aplicação MySNS do Sistema Nacional de Saúde português | |
Tâmela Grafolin, Fábio Giacomelli | 554-564 |
Educação em saúde: influência da mídia na cultura alimentar de adolescentes escolares quilombolas em uma escola de Salvador, Bahia (Brasil) | |
Helenadja Santos Mota, Márcia Lúcia dos Santos, Climene Laura de Camargo, Geilsa Costa Santos Baptista | 565-573 |
A influência da mídia na cultura alimentar de adolescentes: uma análise de estudos publicados em periódicos no período de 2012 a 2017 | |
Erica Costa Alves, Helenadja Santos Mota, Yzila Liziane Farias Maia de Araújo | 574-580 |
Cultura, saúde e mídia: um estudo sobre mulheres idosas em uma academia na cidade de Salvador, Bahia | |
Cássio Luiz Aragão Matos | 581-590 |
Universidade, transferência de conhecimento e cultura da empresa
Comunicação Estratégica e Responsabilidade Social: estudo do pensamento estratégico nas universidades públicas portuguesas | |
Sónia Silva, Teresa Ruão, Gisela Gonçalves | 592-603 |
Imagem organizacional: contribuições para a gestão da IES na comunidade local | |
Valéria dos Santos Nascimento, Vanessa Brasil Campos Rodríguez | 604-614 |
Educação híbrida no ensino superior: possibilidades e tendências | |
Zilpa Helena Lovisi de Abreu, Annaelise Fritz Machado | 615-625 |
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Centro de Estudos de Comunicação e Sociedade (CECS)
Universidade do Minho